ایران سرای من است

به خوشنودی اهورامزدا

pantea2005 — Sun, 25 Feb 2007 14:16:18 GMT

به خوشنودی اهورامزدا

خدا در کیش زرتشت

درباره خدا در کیش زرتشتی سخن بسیار گفته شده و میشود

گروهی معلوم الحال از راه گژاندیشی و نادانی می گویند ایرانیان

باستان که منظور زرتشتیان است آتش پرست بودند و آتش را خدا

میدانستند.گروهی نیز مدعی میشوند که ایرانیان به دو خدا باور داشتند

یکی اهورامزدا خدای نیکی و دیگری اهریمن خدای بدی.

برخی از خاورشناسان باختر زمین در پژوهشهای خود آماج ویژه ای را

دنبال می کنند و آن اماج این است که نشان دهند که همه چیز برخاسته

از تورات است و همه فرهنگهای جهان در مقابل تورات هیچ و پوچ است

و تورات پیش آهنگ فرهنگ بشری است با پیگیری اینگونه اماج است که

این گونه پژوهش گران نه تنها در مورد اوستا و فرهنگ ایران بلکه در مورد

هر چیزی که مربوط به فرهنگی جز فرهنگ تورات باشد راه کژروی

میپویند و با دگرگون ساختن مفاهیم کتابهای دینی و کهن سایر ملل

هدف خویش را برآورده میسازند بر پژوهندگان ایران زمین است که با

دوری از این گونه لغزشهای که ره آورد تورات محوران

(بواقع ادیان سه گانه سامی) است راه راستی را

درپیش گیرند و حقیقت این اندیشه را برای مردمان بیان کنند که این

خود رسالت اشو زرتشت بود بیان راستی برای بهترین راستی؟!

فرهنگ زرتشتی به خدای یکتا که هستی بخش بزرگ داناست باور

دارد و جز این چیزی در فرهنگ زرتشتی نیست و زرتشتیان جز این

باوری ندارند.۲۶سال است که یک روند مشخص سعی در تخریب

چهره زرتشتیان در درون ایران دارد و در این راه با ترویج دروغ ها و ایراد

تحمت های مختلف به جامعه بهدینان سعی در تخریب برنامه ریزی

شده چهره این جامعه رنج کشیده دارند.جامعه ای که در پس طوفان

سیاه حمله تازیان و کشتارهای چنگیز گونه حکام صفوی و تند

روی های اسلامیست های افراطی توانسته موجودیتخود را حفظ کند.

هیچ کس به اندازه خود اشو زرتشت نمیتواند توصیف

ماهیت مینوی اهورامزدا را بنماید.

فرهنگ تازی غالب بر ایران

pantea2005 — Wed, 03 May 2006 15:53:18 GMT

فرهنگ تازی غالب برایران

همانطور که بر همه ما واضح و آشکار است مسئله زنان و رفتار حیرت انگیز اسلام با زنان موضوعی ست که کاملا بر اسلام وارد است و یکی از بزرگترین ایراداتی که میشود. بر اسلام گرفت همین "رفتار حیرت انگیز اسلام با زنان"است.مقاله ها و یادداشتهای بسیاری در این زمینه نوشته شده که قسمت کوچکی از آنها را در مدت این چند هفته با هم در این وبلاگ خواندیم و در مورد آن به بحث پرداختیم. در اینجا می خواهم به این بحث که به نظر من هیچ وقت هیچ کس نمیتواند این ظلمی که در اسلام به زنان وارد است را توجیح کند! پایان دهم تا بیشتر از این بحث به درازا نکشد و تنوعی هم در مباحث داشته باشیم چون به غیر از مسئله زنان بسیارند مواردی که به راحتی میتوان با استناد به آنها پایه و اساس دین اسلام را زیر سوال برد!!!(همانطورکه قبلا هم به این مسائل پرداخته ام) فقط لازم میدانم یک جمع بندی داشته باشم از مباحث چند هفته اخیر:

*** آیا این دین و کتاب و پیغمبرش شایسته پرستش هستند؟! دینی که زن را سمبل شهوت ,هوا و هوس و ضعیف و بنده نفسانیات میداند دینی که زنان را محکوم به تمکین در برابر مردان میسازد و حق آزادانه طلاق را از او سلب میکند و دختران خردسال را به تجربه بسیار زودرس و فاجعه آمیز روابط زناشوئی در سن ۹ سالگی مجبور می کند. (مانند پیامبر اسلام که دختر بچه ۷ ساله را به خانه برد و در سن ۹ سالگی با او نزدیکی کرد!!!) و مردان را بر زنان از ابتدا برتری بخشیده و حق تعدد زوجات را برای مردان به رسمیت شناخته و حق سوء استفاده و لذت جنسی بی نهایت از طریق صیغه را بر آنها حلال دانسته و زن را در هنگام طلاق از حق سرپرستی کودکانش محروم می کند و او را همواره به عنوان موجودی ذلیل و فرودست معرفی کرده و اختیارش را به پدر٫ برادر٫ همسر٫پسر و دیگر اقوام ذکور خانواده میسپارد و او را در قرآن به سبب خطای اولین زن تاریخ مذهبی "حوا" ( که آن هم افسانه ای بیش نیست! ) لعن و نفرین نموده و به او نوید زجر و شکنجه میدهد! دینی که همچنان زنان را به دلیل سر پیچی از امر و نهی های اسلامی به سنگسار و مرگ دلخراش و فجیع محکوم میسازد٫ چگونه میتواند بدون یک شکست تاریخی و یک عقب نشینی همه جانبه در تمام عرصه ها ٫ به زنان حقوق سیاسی و اجتماعی برابر با مردان اعطا کند؟! تنها دولت سیاسی مترقی غیر مذهبی و قانون اساسی رادیکال که امور زمینی و این جهانی را با قوانین الهی و آن جهانی ( بهتر بگویم قوانینی که به دروغ به خدا نسبت میدهند!) محک نمیزند قادر به تصویب قوانین مدنی پیشرفته و تضمین حقوق برابر زن و مرد در همه عرصه ها می باشد. دین و مذهبی که جز گریاندن انسانها و بیم عذاب آخرت دادن به آنها و طرد شادی و پای کوبی و عشق ورزی زمینی و انسانی شیوه زیست دیگری نمیشناسد! مذهبی که زنان را به موجوداتی سبک مغز و لاابالی تنزل داده و حس مادری و عواطف آنان به فرزندانشان را به زندان وجدان و روحشان بدل نموده و از آنها می خواهد که خود را به مقام یک خدمتکار بی اجر و مزد فرود آورند٫ هرگز بدون یک مبارزه جدی و قطعی به استقبال رفرم و اصلاحات نخواهد رفت. من به این واقعیت ایمان دارم که امروزه بسیاری از جوانان این سرزمین آریایی ٫ چه دختر و چه پسر که مادران و پدران فردای ایران زمین خواهند بود به ماهیت پلید و کثیف دین ٫ به خصوص دین اسلام پی برده اند و دیگر زمان آن رسیده که خرافه پرستی و رفتار و کردار ددمنشانه ناشی از دین اسلام جای خود را به پندار نیک٫ گفتار نیک٫ کردار نیک دهد که همانا سر فرازی و شکوه از دست رفته خود را باز یابیم. ***

در این مقاله همان طور که از نام این یادداشت که در ابتدا آمده پیداست ٫ نشان دهنده این واقعیت تلخ است که چطور در این مدت ۱۴۰۰ سال٫ فرهنگ کثیف و ددمنشانه٫ که سرشار از پلیدی و وحشیگری و بیابانگردیست را با زور شمشیر و قتل و جنایت و تجاوز به خواهران و مادران ما به این سرزمین آریایی غالب کرده اند !

امروز اگر دو ایرانی بخواهند به فارسی سخن بگویند و یا بنویسند و یا بجای "سلام علیکم" از "درود" استفاده کنند ناگهان چشمها گرد شده و چشمکها آغاز میگردد که اینان از کدامین ستاره دور افتاده آسمان به زمین افتاده اند که چنین سخن میگویند؟!!! زیرا:

زاهد

pantea2005 — Sat, 22 Apr 2006 19:55:18 GMT

زاهدی پیری بارگاه قدرتمند ترین پادشاه دوران

دعوت شد.

پادشاه گفت: به مرد مقدسی که با اندک چیزی راضی می شود،

غبطه می برم.

زاهد پاسخ داد: اعلی حضرتا، من به شما غبطه می برم که زودتر

از من راضی می شوید.

پادشاه، با آزدگی گفت: منظورت چیست؟ تمام این سرزمین از آن

من است.

زاهد گفت: دقیقا. من آهنگ کرات را دارم، رودها و کوهساران

سراسر جهان را دارم. ماه و خورشید را دارم،

چون در روان خود،

خدا را دارم. اما

اعلی حضرتا، شما فقط همین قلمرو را دارید.

زردشت و زردشت گری

pantea2005 — Sun, 09 Apr 2006 19:09:18 GMT

زردشت و زردشت گری

زردشت پیامبر ایران باستان است. پیامبری که سخنش و آیینش بدون اغراق تاثیر عظیمی بر
فرهنگ ایرانی و در سطحی وسیعتر بر فرهنگ جهانی باقی گذاشت. برای پرداختن به ابعاد شخصیتی حضرت زردشت و ماهیت آیین او و از همه مهمتر اصلاحات فرهنگی و اجتماعی انجام گرفته توسط ایشان بهتر است ابتدا به طور اجمالی به وضعیت فرهنگی و اجتماعی و عقاید مذهبی ایران پیش از زردشت بپردازیم. سرپرسی سایکس در کتاب تاریخ ایران مینویسد:
اولین اطلاعی که ما بر احوال آریایی ها داریم بر ما ظاهر میسازد که آنها در مرحله پرستش طبیعت پاک و خالص بوده اند. آسمان شفاف؛ نور و آتش و باد و باران که اسباب حیات میشوند معبود ایشان بوده و خشکی و ظلمت را شیاطین ملعون میپنداشتند…
بدین ترتیب مشخص میشود که قوم ایرانی پیش از زردشت به طور کلی مواهب مادی طبیعی را که در زندگی روزمره آنها نقش چشمگیری داشته به عنوان خدایان خود ستایش میکردند و از آنها در مقابل دیگر عوامل طبیعی که در زندگی ایشان خلل و مشکل ایجاد میکردند طلب کمکزردشت پیامبر ایران باستان است. پیامبری که سخنش و آیینش بدون اغراق تاثیر عظیمی بر مینمودند. گوشه ای از این اعتقادات و آیینهای مربوط به آن در ریگ ودا کتاب مقدس هندوان که برادران دیرین قوم ایرانی محسوب میشوند موجود میباشد.

منشور حقوق بشر آزادی کوروش

pantea2005 — Sun, 26 Mar 2006 12:44:18 GMT

منشور حقوق بشر آزادی کوروش

اینک که به یاری مزدا تاج سلطنت ایران و بابل و کشورهای جهات اربعه را به سرگذاشته ام اعلام می کنم که تا روزی که زنده هستم و مزدا توفیق سلطنت را به من می دهد دین و آئین و رسوم ملتهائی که من پادشاه آنها هستم محترم خواهم شمرد و نخواهم گذاشت که حکام و زیر دستان من دین و آئین و رسوم ملتهائی که من پادشاه آنها هستم یا ملتهای دیگر را مورد تحقیر قرار بدهند یا به آنها توهین نمایند..

من از امروز که تاج سلطنت را به سر نهاده ام تا روزی که زنده هستم و مزدا توفیق سلطنت را به من می دهد هرگز سلطنت خود را بر هیچ ملتی تحمیل نخواهم کرد و هر ملت آزاد است که مرا به سلطنت خود قبول کند یا ننماید و هرگاه نخواهد مرا پادشاه خود بداند من برای سلطنت آن ملت مبادرت به جنگ نخواهم کرد.

من تا روزی که پادشاه ایران هستم نخواهم گذاشت کسی به دیگری ظلم کند و اگر شخصی مظلوم واقع شد من حق وی را از ظالم خواهم گرفت وبه او خواهم داد و ستمگر را مجازات خواهم کرد.

من تا روزی که پادشاه هستم نخواهم گذاشت مال غیر منقول یا منقول دیگری را به زور یا به نحو دیگر بدون پرداخت بهای آن و جلب رضایت صاحب مال تصرف نماید و من تا روزی که زنده هستم نخواهم گذاشت که شخصی دیگری را به بیگاری بگیرد و بدون پرداخت مزد وی را به کار وا دارد.

من امروز اعلام می کنم که هر کسی آزاد است که هر دینی را که میل دارد بپرستد و در هر نقطه کخ میل دارد سکونت کند مشروط بر اینکه در آنجا حق کسی را غصب ننماید و هر شغل را که میل دارد پیش بگیرد و مال خود را به هر نحو که مایل است به مصرف برساند مشروط بر اینکه لطمه به حقوق دیگران نزند.

من اعلام می کنم که هر کس مسئول اعمال خود می باشد و هیچ کس را نباید به مناسبت تقصیری که یکی از خویشاوندانش کرده مجازات کرد و مجازات برادر گناهکار و بر عکس به کای ممنوع است و اگر یک فرد از خانواده یا طایفه ای مرتکب تقصیر می شود فقط مقصر باید مجازات گردد نه دیگران.

من تا روزی که به یاری مزدا زنده هستم و سلطنت می کنم نخواهم گذاشت که مردان و زنان به عنوان غلام و کنیز بفروشند و حکام و زیر دستان من مکلف هستند که در حوزه حکومت و ماموریت خود مانع از فروش و خرید مردان و زنان بعنوان غلام و کنیز بشوند و رسم بردگی باید به کلی از جهان برافتد.

از مزدا خواهانم که مرا در راه اجرای تعهداتی که نسبت به ملتهای ایران و بابل

و ملتهای ممالک اربعه بر عهده گرفته ام موفق گردند.

برگرفته از کتاب کارنامه دکتر کوروش آریامنش. (نامه یزدگرد سوم به عمر)

pantea2005 — Fri, 17 Mar 2006 13:30:18 GMT

به نام اهورامزدا آفریننده جان و خرد

از سوی شاهنشاه ایران، یزدگرد به عمرابن خطاب خلیفه تازیان

تو در این نامه ما ایرانیان را به سوی خدای خود که "الله اکبر"نام داده اید، می خوانید و از روی نادانی و بیابان نشینی، خود بی آنکه بدانید ما کیستیم و چه می پرستیم، می خواهید که به سوی خدای شما بیاییم و "الله اکبر" پرست شویم.

شگفتا که تو در پایه خلیفه عرب نشسته یی ولی آگاهیهای تو از یک عرب بیابان نشین فراتر نمی رود. به من پیشنهاد می کنی که خدا پرست شوم. ای مردک، هزاران سالست که آریاییان در این سرزمین فرهنگ و هنر، یکتا پرست می باشند و روزانه پنج بار به درگاهش نیایش می کنند. هنگامی که ما پایه های مردمی و نیکو ورزی و مهربانی را در سراسر جهان می ریختیم و پرچم "پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک" را در دست داشتیم، تو و نیاکانت در بیابانها می گشتید و مار و سوسمار می خوردید و دختران بیگناهتان را زنده به گور می کردید.

تازیان که برای آفریده های خدا ارزشی نمی شناسند و سنگدلانه آنها را از دم تیغ می گذرانند و زنان را آزار می دهند و دختران را زنده به گور می کنند و به کاروانها می تازند و به راهزنی و کشتار و ربودن زن و همسر مردم دست می زنند، چگونه مارا که از همه این زشتیها بیزاریم، می خواهند آموزش خدا پرستی بدهند؟

به من می گویی که از آتش پرستی دست بردارم و خدا پرست شوم؟ ما مردم ایران، خدا را در روشنایی می بینیم. فروغ و روشنایی تابناک و گرمای خورشیدی آتش در دل و روان ما، جان می بخشند و گرمی دلپذیر آنها، دلها و روانهای ما را به یکدیگر نزدیک می کنند تا مردم دوست، مهربان، مردم دار، نیکخواه باشیم و رادی و گذشت را پیشه سازیم و پرتو یزدانی را در دلهای خود هماره زنده نگهداریم.

سرود زرتشت از هزاران سال پیش جریان دارد.

pantea2005 — Wed, 01 Mar 2006 13:26:18 GMT

سرود زرتشت از هزاران سال پیش جریان دارد:

"زرتشت در آن روشنی پاک و همانند امشاسپندان، از همان آغاز آفرینش به صورت " مینو" آفریده و پرداخته شد. تا دین را هم به اختصار و هم به تفضیل ، به تمامی بی آنکه چیزی از آن را فرو گذراند ، در جهان رواج دهد.

"دینکرد پنجم"
از زمانی ازلی آن هنگام که دیوان بد سیرت بر جهان مادی سیطره داشتند نوزادی از پورچست پدر و دغدو مادر قدم به عرصه خاک گذاشت. پیامبری که مهربانی و صلح و اندیشه پاک را در سرزمین آریایی مستقر کرد. آن گرانمایه را زرتشت خواندند.
به شهادت منابع زرتشتی و اساطیر ایرانی آمده زرتشت در ایران زمین زاده شده است. زندگی این پیام آور الهی مانند بیشتر پیامبران دیگر در هاله ای از ابهام و اسطوره است. آنچه از زندگی این سروش اهورایی به ما رسیده است چیزی میان اسطوره و واقعیت است. در مورد محل تولد وی روایت های بسیاری وجود دارد. برخی از محققان زادگاه او را کنار دریاچه چیچست" ارومیه" می دانند . اما گروهی دیگر اعتقاد دارند که وی در" خراسان بزرگ " بدنیا آمد. اما آنچه مسلم است زرتشت در فلات ایران به دنیا آمد پیام سروش ایزدی را در همین خاک دریافت کرده است.

نوروز در راه است

pantea2005 — Fri, 17 Feb 2006 20:01:18 GMT

نوروز در راه است

نوروز، جشن ایرانیان از روزگاران کهن پر شکوه ترین جشن بهاری در جهان بوده است. نوروز بهارانه ای است که روایت های تاریخ درباره پیدایش آن بسیار گوناگون است نوروز جشن شروع فروردین یا « فرودگان » است که یاد آور اجداد و نیاکان ما بود و چنان می پنداشتند که در پنج شب ، ارواح پاک مردگان ، برای دیدار وضع زندگی و احوال بازماندگان به زمین فرود می آیند و در خانه و آشیانه خویش سرگرم تماشا وسرکشی می شوند . اگرخانه روشن و پاکیزه و ساکنان آن راحت وشاد باشند ، ارواح مسرور و سر افراز برمی گردند. اما درغیر اینصورت ، آنان غمگین وناراحت به منزلگاه خویش باز می گردند وتا سال آینده به انتظار می نشینند .

درباره پیدایش نوروز در روایتی دیگر چنین آمده است که نیشکر را جمشید در این روز یافت و مردم از کشف خاصیت آن متحیر شدند . پس جمشید دستور داد تا از ( شهد آن ) شکر ساختند و به مردم هدیه دادند . از این رو ، آن را نوروز نامیدند .

همچنین روایت شده که اهریمن ، بلای خشکسالی و قحطی را بر زمین فرو نشانید . اما جمشید به جنگ با اهریمن پرداخت و عاقبت او را شکست داد . آنگاه خشکسالی، قحطی ونکبت را بر روی زمین از ریشه بخشکانید و به زمین بازگشت با بازگشت ویدرختان و هر نهال و چوب خشکی سبز شدند . پس مرد م این روز را « نوروز » خواندند و هر کس به یمن و مبارکی در تشتی جو کاشت و این رسم سبزه نشانیدن در ایام نوروز از آن زمان به امروز باقی مانده است . در خیام نامه آمده است :

نیایش نامه زرتشت

pantea2005 — Sun, 12 Feb 2006 19:51:54 GMT

ای اهورا مزدا ! ای دانای دانایان !

آفریدگارا ! آفریدگارا ! آفریدگارا !

تا آتش جاودانت برپاست از تو یاری می جوییم و تو را می ستاییم.

ای آفریدگار پاک ترا پرستش می کنیم و به تو نیاز می آوریم.

ای مزدا اهورا ! که بر همه چیز آگاهی و بهتر می دانی که دیویسناها چه کسانی هستند !

و بهترین داوری میان نیک و بد.

پس ای مزدا اهورا از تو خواستاریم مزدیسنایان ، نیکوکاران ،

راستان و اشوان را یاری دهی و از گزند بدکاران و «دیویسناها» برهانی .

ای خدایی که برترین برتری ها هستی !

ای خدایی که جهان را آفریدی ، آسمانها و زمین را آفریدی انسان را آفریدی و شادی را برای انسانها آفریدی ، تا در برابر دیویسنایان پیروز باشیم و بر تیرگی ها و تاریکی ها روشنایی ببخشیم.

ای هستی بخش دانا ! که وهومن از هستی توست .

گوشه ای از سخنان زرتشت

pantea2005 — Sat, 04 Feb 2006 18:20:18 GMT

گوشه هایی از سخنان اشوزرتشت

حالا نگاهی به سخنان اشوزرتشت ایران خودمان بیاندازیم و ببینیم چقدر با آن سخنان سلمان تفاوت دارد. این است اندیشه و خرد پرشکوه ایرانی.

اهنود گات سرود ششم

رهبر ِ درستی باید برابر نخستین بنیادهای زندگانی٬ با کسی که دروغکار یا راستکار است٬ یا نیکی هایش با بدی آمیخته است٬‌ با داد و دادگری رفتار کند.

کسی که با اندیشه و گفتار و کردار٬‌ دروغکاری را در کارهایش ناکام می سازد٬ یا کسی را که پیشش آید٬‌ نیکی می آموزد و راه می نماید٬ در باور خود به پیش می رود و از خشنودی خدای دانا بهره مند می گردد.

ای مزدا٬‌ منم آن کسی که با این نیایش های اندیش انگیز خود٬‌ نا آگاهی و کج اندیشی را درباره ی تو٬‌ بد اندیشی را در خانواده٬‌ دروغ و آزار را در میان مردم آبادی٬ نکوهش و سرزنش را از انجمن دوستی٬ و بدترین اندیشه را از پهنای جهان پاک می سازم.

خدایا دلم را برانگیز و از آرامش توانایی ام بخش. از افزاینده ترین خرد خویش٬‌ ای مزدا٬ پاسخ به نیایش هایم ده. از راستی نیروی فراوانم فرما و از منش نیک شادی ام ارزانی فرما.

اینک زرتشت٬‌ تن و روان و چکیده ی اندیشه نیک و کردار و گفتار و همه نیروی خود را که از راه راستی و از آوای درونی دریافته است٬ به خداوند خرد٬‌ پیشکش می دارد.